ایمان و اعتقاد به اسطوره های مشترک اجتماعی و فرهنگی، سلسله مراتب طبقه اجتماعی و ارزش های قومی و عمومی که ظاهراً پایه های مشترک آشکار دارند.

جمع گرایی اجتماعی و فرهنگی، پایه های عدم اشتراک وغیر آشکار برای اشتراک اجتماعی، ملی و اخلاقی.

داستان اصلی پیشرفت در میان علم و تکنولوژی.

شک گرایی ایده و پیشرفت، واکنش های ضد تکنولوژی، مذاهب عصر جدید.

احساس خود اتحادی و خود مرکزی،" فردگرایی" هویت یکی شده.

احساس خود شکستگی و خودنجیبی، چند هویتی و هویتهای متضاد

سلسله مراتب کنترل شده دسته اجتماعی و متمرکز شده.

دسته اجتماعی ویران شده، فقدان کنترل متمرکز و شکستگی

سرمایه گذاری ایمانی و خصوصی در سیاست های کلان ( دولت و ضرب ملی).

اطمینان و سرمایه گذاری در سیاستهای خرد، سیاست هویت، سیاست محلی و کشمکش های قدرت رسمی.

استعاره های ریشه ای/ عمقی

اعتقاد به عمق ( معنی، ارزش، محتوا، معنی) روی سطح

( نمودها، ظاهری، دلالت کننده)

استعاره های ریشه/سطح

توجه به نمایش سطوح، تصاویر و دلالت کننده ها بدون اهمیت به عمق. تفاوت های ارتباطی، افقی و تفکیک مطالب از یکدیگر.

بحران در ارائه و حالت تصویر پس از عکس و رسانه.

با پذیرش فرهنگ شبیه سازی، رسانه های بصیری برابر اشکال، شبیه سازی و رسانه های زمان واقعی غیر متفاوت می شود.

اعتقاد به اصل و واقعیت در ورای رسانه، زبان، سمبل ها و نمایش ها، سندیت منابع هستند.

اشباع تصویر و صورت خیالی به نظر قدرتمند تر از اصل به نظر می رسند، تصاویر و متن ها بدون منشأ قبلی.

" تماشا از تلویزیون و MTV" قدرتمندتر از آزمایش غیر میانجی و بدون واسطه است.

هنر به عنوان موضوع منحصر به فرد و کار به پایان رسیده توسط هنرمند تصدیق می شود و با توافق بر سر استانداردها دارای اعتبار است.

هنر بعنوان فرآیند اجرا، تولید و درون متنی. هنر به عنوان چرخه مجدد فرهنگ، تصدیق شده توسط حضار و معتبر شده در زیر فرهنگ هایی که هویت را با هنرمند تقسیم می کنند.

سلطه دانش و آگاهی، تلاش برای پذیرفتن یک تمامیت( کل). تلاش برای توازن رشته های مختلف علمی- دایره المعارف.

سیر در میان اضافه بار اطلاعات، دانش اندک و جزئی، آگاهی به موقع – وب -

رسانه سخن پراکنی، یک تا چند ارتباط متمرکز، مثال: شبکه های رادیو و تلویزیون.

دیجیتال، فعل و انفعالی ، مشتری خدمتکار، توزیع شده، تحریک کننده کاربر، تفکیک شده، چند رسانه به چند رسانه- مثال: Napster و وب.

دانش تمرکز کننده و متمرکز شده.

دانش و آگاهی و پراکندگی، پخش، بصورت شبکه ارتباطی درآمده و پخش شده.

جدیت خیال و هدف، دلگرمی و جدیت طبقه متوسط.

نمایش، کنایه و چالش به جدیت رسمی، تخریب جدیت.

احساس مرزهای کلی و تمامیت واضح و روشن ( هنر، موسیقی، ادبیات).

گونه های پیوندی و بی قیدی در امور جنسی، فرهنگ آمیزش مجدد، درون متنی، تقلید ادبی یا صنعتی از استادان فن.

طراحی و معماری نیویورک.

طراحی و معماری لوس آنجلس و لاس وگاس.

سفارش کردن تفاوت جنسی پرستش آلت مردی، تمایلات جنسی متحد، دفع/ به حاشیه راندن نوشته های شهوت انگیز و یا عکس و نقاشیهای غیر اخلاقی جنسی.

دو جنسی، هویتهای جنسی غیر عادی، تمایلات جنسی چند ریختی، تجارت گروهی عکس ها و نوشته های شهوت انگیز، روش شهوت آمیخته با تصاویر اصلی.

کتاب بعنوان حامل کافی کلمه – کتابخانه بعنوان کامل و کلی برای دانش چاپ.

مافوق رسانه ای بعنوان برتری محدودیت های فیزیکی رسانه چاپ.

وب بعنوان رسانه قابل گسترش به طور نا محدود، بدون مرکز و inter-conne .